专论：辱华“亚洲病夫”暴露的美式傲慢

【多维新闻2月29日讯】新冠肺炎肆虐之际，《华尔街日报》刊发了一篇关于新冠肺炎疫情的文章，因其标题“中国是真正的亚洲病夫”（China Is the Real Sick Man of Asia）带有鲜明的种族主义歧视色彩，激起了中国强烈愤怒。作为对这种种族主义言论的回应，北京宣布吊销该报三名驻北京记者的记者证。同一天，美国国务卿蓬佩奥（Mike Pompeo）就此发表声明，指控中方的行为是“限制言论自由”，美国政府官员也召开会议，讨论对驻美的中国记者采取行动的可能性。针对美国政府的一连串指控，中国外交部新闻司司长兼发言人华春莹约谈了美国驻华使馆负责人。

蓬佩奥以自由之名为《华尔街日报》遮丑，凸显了其意识形态的傲慢与偏见。（AP）

尽管此事目前仍在发酵之中，中美之间的口水战还尚未停止，但显然《华尔街日报》错误在先，其“嘴贱”引用的“亚洲病夫”是后来一切纷争的导火索，使用“亚洲病夫”这一原文作者都不认同、具有侮辱含义的词汇形容正在抗击新冠肺炎疫情的中国，冒犯了中国的尊严，伤害了中国人民的感情。稍微有些历史常识的人，不会不知道，在内忧外患的近代中国，西方殖民国家曾以“东亚病夫”这样的蔑称来形容当时被欺凌的中国。后来尽管随着中国独立建国和不断崛起，“东亚病夫”已成历史，但“东亚病夫”一词及其代表的那个屈辱的时代始终是中国人挥之不去的痛处，是整个民族曾经受难的历史符号。

遗憾的是，对中国近代史不可能一无所知的《华尔街日报》，竟然为了哗众取宠，刻意取了与“东亚病夫”含义相近的“亚洲病夫”来冒犯中国。这种带有浓厚种族歧视色彩的报道，即使在视言论自由为核心价值的美国，也超出了正常的言论自由范畴。所以即便是在《华尔街日报》内部，也有53名在华员工及“参与报道的其他同事”就联名给该报高层发邮件表示，“这与编辑的独立性无关，也不是有关新闻与评论之间的分歧的问题”，“这是一个错误的标题，它深深冒犯了许多人，不仅仅包括中国人。”

因为很简单，自由表达是现代社会珍视的核心价值，但这个自由的限度又必须以不侵犯他人及公众为前提，否则只会纵容人性丑恶的大爆发，破坏人类社群的维系。所谓“己所不欲，勿施于人”，如果仅仅因为眼下中国的新冠肺炎疫情，就将中国形容为“亚洲病夫”，那是不是针对美国艾滋病泛滥的问题，就可以将美国称为美利坚艾滋病合众国？显然不可以。

蓬佩奥用言论自由给《华尔街日报》洗白，如果不是中国说的“双重标准”，就是典型的傲慢。生活在美国这样一个种族多元的国家，蓬佩奥难道不明白言论自由的边界？美国社会无处不在的“政治正确”，早就已经教育他“言论自由不是想说什么就说什么”。他为什么堂而皇之地用言论自由之名来为辱华的《华尔街日报》洗白？就是因为他及他所代表的一些人在意识形态驱使下的选择性失智。他们口口声声说自由包容，但恰恰是他们最不能给别的文明或别的国家崛起以自由和包容。他们在“西方优越论”的意识形态里不能自拔，充分暴露了对人类历史和文明多元性的傲慢。

过去多年，美国时时以“民主灯塔”自居，宣称他们捍卫了人类普世价值：自由、民主、包容、多元，并努力将它们传播到全世界。但是他们真的自由、民主、包容、多元？还是只对接受西方“一元化”文明的地区自由、民主、包容、多元？看看西方对非西方文明尤其是伊斯兰文明的打压，人们不难发现，西方尤其是右翼政客对人类多元文明的发展完全缺乏包容的气度。

某种程度上讲，当年巴黎《查理周刊》悲剧的发生，固然是那些伊斯兰原教旨主义者的罪责，但导火索何尝不是西方社会长年累月对伊斯兰文明的嘲讽和压制？当然，《查理周刊》的悲剧不应该再发生，不同文明之间应该和平相处，但与此同时，面对非西方文明的不满和愤怒，那些常年抱持“西方优越论”的媒体和意识形态政客，难道不应该反躬自省，丢掉可憎的傲慢吗？